HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3067 方谷浩明 「清秋玉霞香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2236 松永剛山 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。シワありますが目立つ汚れはありません。Fate/stay night 複製色紙セット　19点セット。表具、裏にシミあり。掛軸　夏掛け軸　金魚　★最終価格★。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。写真　創価学会　三木淳　 池田大作　創価学会名誉会長 昭和43年3月5日初版発行。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。習字、硯、23㎝×14㎝×2・8㎝　約２キロ　昭和51年購入　28700円購入。昭和２６年大谷大学卒業。魯山人達磨墨絵 書掛軸 専用紙製ケース付き　未鑑定。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。書道具　中国古墨　黟川点漆　松煙　上海墨廠　3本 193g 未使用。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。四国八十八ヶ所、御朱印用掛軸。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。掛軸 酒井楳斎『花鳥図』日本画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p071016。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「無一物中無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。出品物は全て中古品です。掛軸 高峰秀海 高枕笑浮世 共箱 書 5-6。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛軸 旭日静波 絹本彩色　外箱付き　風景画　日本画。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風